年月日。常州刺史独孤及。谨以清酌嘉蔬之奠。敬祭于故右庶子滁州刺史扬州大都督府司马兼侍御史陇西李长夫之灵。呜呼。才与上寿并者。吾不得见之矣。得见中寿者斯可矣。呜呼长夫。曾未半之。官不展才。事不如志。奄谢昭世。溘归黄泉。虽欲茹哀。哀可茹乎。追惟长夫。行茂神俊。孝爱友睦。谅直仁勇。卓荦夸迈。英明旷达。文武志略。邦家必闻。为州治行。居百城之最。诗赋歌事。穷六义之美。休声喧于里巷。佳句被于管弦。圭璋令问。中外注耳。谓当入拜九卿。出分四岳。万人所望。一旦中止。行路悼惜。岂直同心者之心。沧州长挹之谈。玉溪独往之兴。竟迫身世。永孤愿言。傥魂而有知。当饮痛泉下。往岁滁城之会。俱未以少别为戚。临歧道旧。坎坎鼓我。酒酣气振。言尽欢甚。孰知此际。以是永诀。今万事如昨。书札犹新。惟故人音容。不可复见。悲莫悲兮生别离。况长往之别乎。王事拘限。莫由执绋。卮酒豆肉。后会无期。彼苍悠悠。逝者何之。长夫长夫。魂兮来斯。尚飨。

维贞元二年岁次景寅十月朔日。试右金吾卫兵曹参军权德舆。谨以时羞之奠。敬祭于故李处士十六兄之灵。惟先吏部。文德冠时。天下翕然。有所宗师。钟美于兄。式克似之。爰自稚岁。澹然清姿。惟我与兄。世有旧欢。应若埙篪。芳若芝兰。居易处厚。中明外宽。发于浚源。激为清澜。放怀外物。清机善谑。讨论不倦。名教为乐。迭用古义。以相博约。先王观风。命史陈诗。雅南之后。其道日醨。骚楚怨思。王风浇夷。升降之义。与代相随。国朝数公。稍振旧风。兄实求已。服勤于此。敷陈丽则。不野不史。含写佳境。优游精理。七发未终。俄惊不起。追惟前年。访我由拳。握手开襟。慇勤款言。孰谓此诀。死生閒焉。今我来斯。旧馆依然。文伯既没。敬姜哀恸。子敬下世。徽之永痛。呜呼哀哉。流形赋命。孰主张是。昏嚣阘茸。或寿或贵。方直清明。乃夭乃否。如何斯人。才命不侔。未室未仕。溘与化俱。志业靡申。沈痛泉垆。福善与仁。胡其忽诸。嘉殽在笾。旨酒在壶。寄此一恸。汍澜涕濡。尚飨。

有为凤之说者曰：「凤首戴德，颈扬义，背负仁，足履正。鸿前麟后，蛇头鱼尾，龙文龟身，燕颔而鸡喙」。某则曰：「是乌知凤凰徒羽而已乎」！有为麟之说者曰：「麟麇身牛尾，狼头马足。牡鸣曰游圣，牝鸣曰归和。夏鸣扶幼，秋鸣养绥。音中黄钟，角示武而不用」。某则曰：「是乌知麒麟徒足而已乎」！问凤者当问无虚集，其为祥也不妄。问麟者当问择土而践之何邦，含信而游又何世。如是足矣，何有横计外备之文采、曲肖之声貌邪？仁知大人赍圆冠，纳方屦，庄首而华踵，则固已有馀于士。缨绂成辉光，步武契夔龙，文繁而礼缛，则固已有馀于儒。若然者，直是身之一蜕耳，无关于任斯世之重，则谷有道之域，游治君之藩，亦必不免矣。故襦褐伊皋，犹荣于黼冕沮溺也。如彼羽者，梧栖竹食，是资天和，砥柱大皇，爰寄高邈，憩则溺水濯羽，运则览德辉而下之，卒其有以长夫羽虫三百六十者，非无谓也。如彼足者，孕精五行，协德岁星，视明礼修则有不召而自至者，罦罿设，机阱众，则迹其如扫矣，卒其有以长夫毛虫三百六十者，非无谓也。由此观之，仁知大人，要必麟凤如，则庸非阁下之谓乎？溟海浮其隅，苍山扶其阳，是为七闽之奥区。粹英灵，钟焉者宜异，则阁下之丹穴玄枵也。道德渊乎其纯全，名称辉乎其焜煌，阔步科第，仅如摄羽，则阁下之锵锵其鸣，翙翙其飞，与夫动而彬彬也。灵豸秋霜，足以涩奸迹、弭邪志，有若元丰之更宪台，群天下之士而材之乎上庠，有若元祐之右师席，则阁下之鸣高冈、扰君囿也。虽然，有足惜者焉。江西视他路诚若远外，其域不减十城百县，而舆赋之登耗，运饷之丰匮，岁计之增否，阁下至一切撙裁钩考，若指缕而标擉也。曾冰凛前，吏则得师；惠风随翼，民则被赐。至于易所宜大，反以居小，郁此远器，才出近功，是时方幸，阁下之不幸也。然则今日之江西，其无乃不得已，如集黄霸之颍川，应周南之信厚也邪。故曰有足惜者，此也。抑尝闻之，岐有人焉，号积德累仁之至者，爰有鸑鷟，实集兹地，既则天下之人，胥知王者兴，不在他，其在此，则缘是鸟也，引吭一鸣而已。孝武时，雍中获兽，一角五蹄，独终童以为殊俗当有解辫削衽而归者，已而果然。盛德之符盖如此。厥今仁圣在上，夔皋之伦，顾不无旅，瑞物总总而出者。是行也，将见仰而横翔，俯而曲出，百倍周汉，而瑞吾宋，方在阁下一游一鸣之顷尔，尚江西云邪？抑又闻之，景星卿云之丽天也，有目者均于一睹以为快，何则？著故也。至于若凤若麟者，于信史之所书，不过曰凤凰集于某国，麒麟见于某所，天下固知其为嘉瑞矣。不幸适不当其地，则至有毕生不获睹焉者，彼为天下之民者，顾无憾邪。某也生太平之世有日矣，诚羞与不幸而不当其地者偶，是以有今兹之请见也。阁下其能无惜寻尺之地，而使属目乎？

余乡历阳有孝子曰高祚，字子长，故吏部侍郎江都公讳卫之子。侍郎薨时，子长尚幼，凡子长学行卓然，能自揭立，不队其家声，母夫人实教之也。太夫人年高，乐荆州之风土，子长因家焉。以太夫人之乐夫此也，子长仕宦不敢复远荆州以去。盖于武昌者六年，于荆州者二年，于沅州者二年。自沅州罢归，太夫人于是七十有七矣。子长请于朝，愿奉祠禄以养，闭门不复出。荆州牙城之东，有屋数十楹，其傍凿池植花竹，筑室其中，子长夫妇日奉太夫人携子若孙游焉。内外千指，敬爱雍穆，大夫士慕之者纪于歌诗。凡称事亲，皆于子长乎取法。盖如是者又二年，而太夫人以疾不起。子长欧血骨立，亲负土筑坟。葬之日，有鹤飞鸣其上，讫事乃去。夫以太夫人享上寿，其封邑康宁好德，五福备具。子长平时未尝违膝下，生也敬以养，死也礼以葬，于今之世，可以无憾。而子长每言及太夫人，涕泣辄随之，悲怨罔极，若未尝一日得奉承其亲者。乌乎！终身之慕有若子长，谓之孝者非耶？太夫人讳静明，庐州梁县人，姓王氏。年十有二归高氏，生三男子：祐，承务郎；机，修职郎，前死；季则子长也，今为右朝请郎。始侍郎公及与元祐诸公游，嘉言懿行，太夫人悉能记之。侍郎为太平州判官，摄州事，山谷来为守，谪久贫甚，既入境矣，复坐党事免。侍郎得堂帖，不以告，迎候如礼。山谷既视印，已乃知之，侍郎为治归装，甚饬备，过于久所事。曾丞相子宣过郡下，时公卷葬母事欲起，部使者得风旨，遣州都监围其馆胁之。侍郎徒步往，挥其众曰：「此前宰相，坐怨家暧昧事且白，汝何敢尔？且我摄州事，事当关我」。即留馆中不去，丞相以安。既狱具，公卷犹坐贬。丞相泣语诸子，当事侍郎以父礼。凡此皆子长不及知，太夫人以告，曰：「汝父不顾身以徇义，汝宜勉之」。太夫人葬以其年十月十四日，在江陵县白湖龙山之原。太夫人有三男孙，、墌、埁；三女孙。铭曰：

八十一年，子孝以贤。我铭实然，龙山之阡。

思贤堂者，永阳郡厅后希贞堂之故址，太守张商卿所创建也。郡经兵火，厅圮而堂亦不存。今垂六十年，瓦砾丘墟，榛莽蓊蔽，胜残之气未复，见者病之。累政睨莫敢举，惜民力也。淳熙壬寅秋，予初到官，瞻顾慨叹。暇日课卒乘畚除芟薙，缭为垣墙。念欲规恢远图，追还旧观，尺椽一瓦，无所取办。若待储峙而后集事，岁不我与。寘搜铢积，得钱不满十万。厥材售之上江，厥役董之暇兵。叉负偃植，塼瓦竹芦，不以语民，悉营诸市，皆先优给其直，取期而偿，至者不爽。幸岁屡丰，工用毕集。明年，堂成，凡为屋五楹，规模轮奂，弗僭弗偪，鸠馀伺隙，旋加增缮。又明年，周围廊庑悉以成告。灯夕，邦人和会，因以落之。父老感泣，合辞而前曰：「维滁之为郡，自隋而始名，至唐李幼卿、韦应物、李绅、赞皇公出守而名始彰，至本朝王内翰、欧阳文忠、张文定、曾文昭诸公出守而名益大。壤地褊昃，舟车之运不通，民用俭啬，唯耕凿是务。风俗号为近古，实皆曩昔贤太守薰陶渐渍、反朴还淳之赐。郡治旧雄壮，亭馆无虑十馀所，希真堂乃其一也。山川之秀，于游于观，见之歌咏者多矣。今虽无事标月，未害于治，若夫拊摩之术，镇静之方，盍亦致思前贤之施设，晓夜孜孜，举而行之，惠顾于后者乎」！遂相与颂《庆历集》中罗畸之诗，请榜之曰「思贤」。繄予何人，其敢不勉！滁今为极边郡，租税之复，力役之宽，朝廷劳来安集之恩至矣。古人所谓茧丝保鄣者，可不致思而知所先后哉？于是父老乐甚，又从而歌之曰：

伟哉斯堂，知所究矣。前直郡厅，胡能就矣。滁山之木，维其茂矣。滁阳之民，维其阜矣。迟之岁月，所积厚矣。有志者竟成之，惟恐后矣。悠悠我思，式谂来者。

淳熙十一年岁在甲辰正月望日，朝散郎、权知滁州军州兼管内劝农营田屯田事古括张商卿记。